读了《月亮与六便士》
起因很简单。之前不是在玩樱之诗&樱之刻嘛。其中提到了《月亮与六便士》这本书，所以我就去看咯~。
看的过程中，我隐约有点觉得跟我的价值观不同，但是整体来讲感官良好。
吐槽一下，原文中并没有出现“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”这句话，望周知。
剧情我也不说了，这种东西说了你不懂，你懂的我也不用说。另外插一嘴，我的博客很大程度上是自娱自乐，写给对我感兴趣的人看的。至于其他人，我与他们并没有交集。所以我并不像小红书、微博、秋秋空间、朋友圈中的奇葩那样，需要迎合别人的口味。
“你是个不折不扣的混蛋。”
“成了，你现在把压在心上的话已经说出来了，咱们可以去吃饭了。”
我觉得我还挺像思特里克兰德的。我上班生活礼貌待人
很多人其实并不能理解思特里克兰德的做法，知乎上还有看完月亮与六便士觉得恶心的说法。其实我的想法很简单，你觉得一本书跟你价值观不同了，让你觉得恶心了，你合上书便是，没人逼你的，真的……
倒是我，觉得整体来讲，书中要传达的生活观念很对我胃口的。
不管是我带入斯特勒克兰德，还是他老婆，甚至是被他抢走老婆的那个倒霉画家，我都觉得他们的做法没有问题，但是很多人就不明白这个道理。
作为思特里克兰德，他净身出户，放到现代社会，你也管不了他，他要死死要活活，实际上脱离人群后，他并没有主动招惹别人；他老婆，继承了剩下的财产，但是又不想老公离开她，所以前期要死要活的请人把她老公带回来，无可厚非。甚至结局的时候态度大转变的滑稽现象，我也觉得挺正常。放到现代社会，其实也就那样；那个倒霉画家，其实没人逼他的，自己作的。
如果你觉得我观念不对，甚至很危险。欸你是对的！你真是对的，其实我自己也这样想。有时候我都觉得自己在规则边缘游离得太久了，以后要么是个别具一格的偏才，要么是一个社会牛皮藓，毒瘤……
如果你对这本书感兴趣，又没有读完，那么我建议你，不要看别人书评，别人的评价跟你半毛钱关系没有。毕竟👇
每个人自己就是最好的批评家。不管学者们怎么评价一本书，不管他们怎样异口同声地颂扬，除非这本书使你感兴趣，否则它就与你毫不相干。别忘了批评家也会出错。批评史上许多明显的错误都出自著名批评家之手。——毛姆《读书是一种享受》
好了先说到这儿吧~
将我当时的原文摘抄记录下来吧，感兴趣就瞅瞅~
把艺术看作只有名工巧匠才能完全理解的艺术技巧，其实是一种荒谬的误解。艺术是什么？艺术是感情的表露
我不记得是谁曾经建议过，为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事
思特里克兰德很有礼貌地笑了笑，就象那些承认你说了一个笑话而又不觉得有什么可笑的人一样
我也喜欢这样😀
我没有什么事好说，所以只是坐在那里，装作很有礼貌地津津有味地听着别人谈话的样子。因为我知道这些人谁都和我无关，
最后我想了个主意：我应该象什么事也没发生那样到她家去。
精通现代人的处世之道。
在没有燃旺的火炉前边烤自己的脊背。
如果是我，我肯定会写成：“在没有燃烧的火炉前边烤自己的脊背”。这就是游戏玩多了、沙雕文案看多了的后遗症。
我从上一次见到他就记得他长着一副傻里傻气的面孔，并且自夸他离开军队以前每星期打三次马球，十年没有间断过。
体育生，是这样的。符合刻板印象
她显然准备要大哭一场，因为她预备好大量的手帕。
还好现在有餐巾纸了
“别的都不要说了，你总不能一个铜板也不留就把你女人甩了啊！”
“为什么不能？”
“她怎么活下去呢？”
“我已经养活她十七年了。为什么她不能换换样，自己养活自己呢？”
“她养活不了。”
“她不妨试一试。”
我觉得，这段话说得很精彩
“孩子小的时候我确实喜欢他们，可是现在他们都长大了，我对他们没有什么特殊的感情了。”
我觉得也是
“你听我说，如果每个人都照你这样，地球就运转不下去了。”
“你说这样的话实在是太蠢了。并不是每个人都要象我这样的。绝大多数人对于他们做的那些平平常常的事是心满意足的。”
可惜，大部分人都是蠢人。
“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样，一个漫不经心的过路人随随便便地就能够捡起来？美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己心里重新听一遍就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。”
“不错。但是当时还有一百个画家，一点也不次于莫奈，同样也卖不掉自己的画。现在这些人的画还是不值钱。谁知道这是怎么回事？是不是画家只要画得好就能成名呢？千万别相信这个。再说①，你的这位朋友究竟画得好不好也还没有证实。只有你施特略夫先生一个人夸奖他，我还没听见别人说他好呢。”
但是我还是拼命把精神集中在走棋上，使出全副本领，一定要把思特里克兰德击败。他非常看不起那些败在他手下的人；如果叫他取胜，他那种洋洋自得的样子简直叫你无地自容。但是在另一方面，如果他下输了，他倒也从来不发脾气。换言之，思特里克兰德只能输棋，不能赢棋。有人认为只有下棋的时候才能最清楚地观察一个人的性格，这倒是可以从思特里克兰德这人的例子取得一些微妙的推论。
下完棋以后，我把侍者叫来，付了酒账，便离开了他们。
所以……你还是输了？
画面是一个女人躺在长沙发上，一只胳臂枕在头底下，另一只顺着身躯平摆着，屈着一条腿，另一条伸直。这是一个古典的姿势。施特略夫的脑袋嗡的一下胀了起来。画面的女人是勃朗什。
是不是樱之诗中男主仿制的那幅画。hhh.奥林庇亚
我想到法国纸并不好，既然我原来的打算已经落空，自然也就用不着买一些我不需要的东西增加负担了。于是我问了一两样他们准不会有的东西，一分钟以后就走出来了。
学到了，学到了……
说不定作家在创作恶棍时实际上是在满足他内心深处的一种天性，因为在文明社会中，风俗礼仪迫使这种天性隐匿到潜意识的最隐秘的底层下；给予他虚构的人物以血肉之躯，也就是使他那一部分无法表露的自我有了生命。他得到的满足是一种自由解放的快感。
我觉得也是。
为了我，世界上任何事情她都愿意做，只有一件事除外：不来打搅我。”
他活到四十七岁（到了这个年纪大多数人早已掉进舒适的生活沟槽里了）
确实也是
我很怀疑，阿伯拉罕是否真的糟蹋了自己。做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。但是我还是没有说什么；我有什么资格同一位爵士争辩呢？
确实，很俗
全文完